بقلم أ/ سيد العتمونى..لقد عرف الإسلام لأهل السبق سبقهم .. ولأهل الفضل فضلهم .. فرفعهم منزلة وأعلاهم درجة .وبهذا يقر الإسلام مبدأ التفاضل بين البشر وإنزال الناس درجات مختلفة متباينة كل على حسب اجتهاده ومبادرته للخير..  فشتان بين من بكر بكورا .. وبين من نام حتى ملأت الشمس جنبات الدنيا ولسعته الشمس عل أجنابه..  ثم استيقظ نعم إن كلاهما فعل الخير..  وكلاهما مأجور مثاب .. لكن بين الاثنين فرق شاسع. ولقد وضح النبي (صلى الله عليه وسلم) هذا المبدأ الأصيل فى قوله: " سبقك بها .....

  التفاصيل ...

بقلم أ/ سيد العتمونى ..عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "أيها الناس أفشوا السلام" رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح .ولقد نظرت في هذا الحديث النبوي الشريف وأمعنت النظر فيما وراء الأحرف والكلمات وخلف السطور والإشارات.. فوجدت الحديث النبوي الشريف هذا يصلح أن يكون ميثاق شرف ومحبة ومودة للبشرية جمعاء .لقد جال بخاطري أن النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو رسول المحبة والسلام أراد أن يغرس بذرة السلام في قلب الكرة الأرضية وينميها بروح المحبة والإخاء.. ...

  التفاصيل ...

بقلم أ / سيد الطماوى..عن أبي هريرة رضي الله عنه قال..  قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم)  "لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين" . متفق عليه , يظن كثير من الناس أن الإنسان المسلم المؤمن المتمسك بدينه القابض على عقيدته .. إنسان ليس لديه الخبرة الكافية والدراية الواعية بدقائق الحياة ومخارجها ومداخلها.ويذهبون أبعد من ذلك فيظنونه إنسانا ً ساذجا ً من السهل مراوغته وخديعته.. ثم يأخذهم غرورهم أكثر وأكثر..  فيصفون الإنسان المتمسك بدينه وصفا ً مغلوط الفهم..  مقلوب المعنى..  منتكس المراد..  فيقولون عنه "إنه إنسان طيب متوكل"........   التفاصيل ...

بقلم/ تراجي الجنزوري ..كلما كان العبد مقبلا علي الله سبحانه وغايته رضاه .. يكون فتح الله علي العبد وتوفيقه للطاعة .فها هو فضيلة الدكتور/ محمد سيد أحمد المسير .. الأستاذ بجامعة الأزهر رحمه الله قبل وفاته بسته أشهر .. يوفقه الله بأن يعلن عن قيام حملة لنشر الحياء بالشارع المصري . وحق للشيخ أن يفعل ذلك .. وواجب علي كل غيور علي دينه أن يجعل ذلك الأمر همه .. فما ظهر في أيامنا هذه يوجب الأمر ويلزمه.وإليك بعض صور الخروج عن الحياء التي نود أن تختفي بالكلية .  تدخين البنات للشيشة .  تخاطب الشباب علي الانترنت .. والمكالمات المحرمة شرعاً ......

  التفاصيل ...