English | اردو
  الرئـيسـية من نحن مشرف الموقع اتصل بنا سجل الزوار
  ديوان الشعر: كمّل جميلك.. إلى: أنس أصغر شهداء مباراة بورسعيد - الطريق الى الله: أحداث بورسعيد شؤم على فاعلها - وراء الأحداث: الناخبون يطالبون بإلغاء الشورى - الأسرة المسلمة: لا لتسليم السلطة لمجلس الشعب ونعم لتسليمها لرئيس منتخب - متنوعات: د/ ناجح: الإسلام يبيح التعددية الأخلاقية وصباحي: ندفع مهرًا لعرس كبير - قضايا معاصرة: رسالة الثورة المصرية.. ومهمة الحركة الإسلامية - اللقاء الأسبوعي: م/ محمد محمود مهنى: التعليم يحتاج إلى ثورة لننهض بوطننا - اللقاء الأسبوعي: خالد صلاح: الثورة حصاد نضال الشعب المصري بجميع تياراته المختلفة ـ الجزء الثانى - وراء الأحداث: جولة الصحافة (14) جميعنا مدينون لدم الشهيد, وخطأ لغوى لمبارك - وراء الأحداث: أخبار المنوفية (18) ملتقى التوظيف الأول لشباب الخريجين واعتصام موظفى مجلس الدولة - الدفاع عن الإسلام: البرادعي.. وقناع فانديتا - الدفاع عن الإسلام: د/ عمر حاضراً في الذكرى الأولى للثورة - وراء الأحداث: ثورة 25 يناير.. بين الواقع والطموحات - وراء الأحداث: الثوار يدعون على الإخوان.. وتحالف ثوار مصر يعلن رفضه -  
الاستطــــلاع
هل توافق على الاشتراك فى إضراب 11 فبراير ؟
نعم
لا
لا أهتم
اقتراعات سابقة
القائمة البريدية
ادخل بريدك الالكترونى
القرآن و علومه
الحديث وعلـومه
بيانات
  • بيان الجماعة الإسلامية .. الله الله في مصر
  • بيان الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين
  • ديوان الشعر
  • كمّل جميلك.. إلى: أنس أصغر شهداء مباراة بورسعيد
  • بعد ثلاثين عاما ً.. العرب يردون على نزار قبانى ويكتبون تاريخ ميلادهم
  • الأخبار
  • قراءة في صحف عربية الأربعاء 2012/2/8
  • قراءة في الصحف الأجنبية الأربعاء 2012/2/8
  • من التاريخ
  • مقال الموجز : ناصر والسادات ومبارك.. ومقاس مصر عليهم
  • مقال جريدة أهل مصر .. نكسة يونيه ونصر أكتوبر في عقول الأجيال
  • من نحن - الجماعة الإسلامية
    من نحن

    ٤-٣

    من أراد الكل .. فقد الكل ..

    ·  وفي دعوتنا نتخذ من الواقعية في التفكير والانضباط في التصورات منهجاً عملياً .. فلا ننسى ونحن نتطلع إلى السماء أننا على الأرض نسير .. فلا نجرى خلف خيال كاذب .. أو حلم فارغ .. أو أماني موهومة .. فنكون كمن يسبح في البر أو يحرث في البحر أو يبذر في الصخر .. أو نكون كمن ينسج خيوطاً من خيال ويبنى قصوراً من الرمال .. لا نراهن على المستحيل فيضيع الممكن .. ولا نزايد على المستحيل فنفقد الموجود .. نؤمن أنه من أراد الكل فقد الكل .. ومن طلب المستحيل أضاع الممكن .. وما لا يدرك كله لا يترك كله .. فكثيراً ما تجنح النفس الإنسانية إلى الكمال .. وتصبو إلى المثالية ولكن سنة الله في خلقه قضت بأنه ليس كل ما يتمناه المرء يدركه .. فمن لم تقنع نفسه بما يدرك .. ودأب على رفض الجزء طلباً للكل .. واتبع فلسفة كل شيء أو لا شيء .. إنما يتبع فلسفة عقيمة لا يقرها شرع ولا يقبلها واقع .. فلسفة عقيمة تأبى قلوبنا وعقولنا ومنهجنا الوقوع في أسرها.

    ·  ندرك أنه على أصحاب الحقوق أن يقبلوا المتاح من الحلول .. والممكن من الوسائل .. ويبنوا عليه حتى يأتي يوم ويحصلون فيه على كامل حقوقهم .. فالسياسة هي فن الممكن وليست طلب المستحيل .. مبدؤنا في ذلك: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ).

    ·  نؤمن أنه على الحركة الإسلامية أن تتعلم كيف تختار من الحلول ما يحقق لها أكثر مصالحها .. ولا تشترط أن يحقق لها كل المطالب.

    ·  وأن الحركة الإسلامية بحاجة إلى أن تتعلم كيف تقبل التسامح في بعض حقوقها حتى لا تضيع منها كل الحقوق .. لا نعيش على الأماني والأحلام .. وإنما نتفاعل مع واقعنا .. نبني على المتاح آمالنا .. نغزل على الممكن خيوط مستقبلنا .. ولا ننعزل عن واقعنا المعاش



    الصفحة السابقة الصفحة التالية

    قضــايا شرعـــية
    منبر الدعوة
    واحـــة الأدب
    خدمات الموقع